|
أحـرم الـحـجـاج عن لذاتهم بعض الشهور
وانـا الـمـحـرم عـن لـذاتـه كل iiالدهور
كـيـف لا احـرم دأبـاً ناحراً هدي iiالسرور
وانـا فـي مـشعر الحزن على رزء iiالحسين
حـق لـلـشـارب من زمزم حب المصطفى
ان يـرى حـق بـنـيـه حـرمـاً مـعتكفا
ويـواسـيـهـم والا حـاد عـن باب iiالصفا
وهـو مـن اكـبـر حوبٍ عند رب الحرمين
فـمـن الـواجـب عـيناً لبس سربال الاسى
واتـخـاذ الـنـوح ورداً كـل صـبح ومسا
واشـتـعـال الـقـلـب احزاناً تذيب الانفسا
وقـلـيـل تـتـلف الارواح في رزء iiالحسين
لـسـت انـسـاه طريداً عن جوار المصطفى
لائـذاً بـالـقـبـة الـنـوراء يـشكوا iiاسفا
قـائـلاً يـاجـد رسـم الصبر من قلبي عفى
بـبـلاء انـقـض الـظـهر وأوهى iiالمنكبين
صـبـت الـدنـيـا عـلينا حاصباً من شرها
لـم نـذق فـيـهـا هـنـيـئاً بلغةً من iiبُرها
هـا أنـا مـطـرود رجـس هـائم في بَرها
تـاركـاً بـالـرغـم مني دار سكنى الوالدين
ضـمـنـي عـندك يا جداه في هذا الضريح
عـلـنـي يـاجـد مـن بلوى زماني استريح
ضـاق بـي يـاجد من فرط الاسى كل iiفسيح
فـعـسـى طـود الاسـى يندك بين الدكتين
جـد صـفـو العيش من بعدك بالاكدار iiشيب
وأشـاب الـهـم رأسـي قـبل اُبان المشيب
فـعـلا مـن داخـل الـقـبـر بكاء ونحيب
ونـداء بـافـتـجـاع يـا حـبيبي ياحسين
انـت يـاريـحـانـة الـقـلـب حقيق بالبلا
انـمـا الـدنـيـا اعـدت لـبـلاء الـنبلا
لـكـن الـمـاضـي قـليل في الذي قد أقبلا
فـاتـخـذ ذرعـين من صبر وحسم iiسابغين
سـتـذوق الـمـوت ظـلماً ظامياً في iiكربلا
وسـتـبـقـى فـي ثـراهـا عافراً منجدلا
وكـأنـي بـلـئـيـم الاصـل شمراً قد علا
صـدرك الـطـاهـر بـالسيف يحز الودجين
وكـأنـي بـالأيـامـى مـن بـناتي تستغيث
سـغـبـاً تـسـتعطف القوم وقد عزّ المغيث
قـد بـرى اجـسامهن الضرب والسير الحثيث
بـيـنـهـا السجاد في الاصفاد مغلول اليدين
فـبـكـى قـرة عـين المصطفى والمرتضى
رحـمـةً لـلآل لا سـخـطـاً لمحتوم القضا
بل هو القطب الذي لم يخطو عن سمت iiالرضا
مـقـتـدى الأمـة والـي شـرقها والمغربين
حـيـن نـبـأ آلـه الـغـر بـما قال iiالنبي
اظـلـم الافـق عـلـيـهـم بـقتام الكرب
فـكـأن لـم يـسـتـبينوا مشرقاً من مغرب
غـشـيـتـهم ظلمات الحزن من اجل الحسين
وسـرى بـالأهـل والصحب بملحوب الطريق
يـقـطـع الـبـيـدا مجداً قاصد البيت العتيق
فـأتـتـه كـتـب الـكـوفـة بالعهد الوثيق
نـحـن انـصـارك فـاقدم سترى قرة iiعين
بـيـنـمـا الـسـبط باهليه مجداً في المسير
فـاذا الـهـاتـف يـنـعـاهم ويدعوا ويشير
ان قـدام مـطـايـاهـم مـنـايـاهم iiتسير
سـاعـة اذ وقـف الـمهر الذي تحت الحسين
فـعـلا صـهـوة ثـان فـأبـى ان يـرحلا
فـدعـى فـي صـحـبه يا قوم ما هذي الفلا
قـيـل هـذي كـربـلاءٌ قـال كـربٌ وبلا
خـيـمـوا ان بهذي الارض ملقى العسكرين
هـا هـنـا تُـنـتـزع الارواح من اجسادها
بـظـبـى تـعـتاض بالاجساد عن iiاغمادها
وبـهـذي تُـحـمـل الامـجاد في iiاصفادها
فـي وثـاق الـطـلـقـاء الادعياء الوالدين
وبـهـذي تـيـأم الـزوجـات من iiازواجها
وبـهـذي تـشـرب الابـطـال من اوداجها
وتـهـاوى انـجـم الابـرار عـن ابراجها
غـائـبـات فـي ثرى البوغاء محجوبات بين
وأطـلـتـهـم جـنـود كـالـجراد المنتشر
مـع شـمـر وابـن سـعـد كل كذاب iiاشر
فـاصـطلى الجمعان نار الحرب في يوم عسر
واسـتـدارت في رحى الهيجاء انصار الحسين
يـحـسـبـون الـبـيض اذ تلبس فيض القلل
بـيـض انـس يـتـمـايـلـن بحمر الحلل
فـيـذوقـون الـمـنـايـا كـمـذاق العسل
شـاهـدوا الـجـنـة كشفاً ورأوها رأي عين
بـأبـي انـجـم سـعـد فـي هبوط وصعود
طـلـعـت فـي فلك المجد وغابت في iiاللحود
سـعـدت بـالـذبح والذابح من بعض iiالسعود
كـيـف لا تـسـعد في حال اقتران iiبالحسين
بـأبـي أقـمـار تُـمٍ خـسـفت بين الصفاح
وشـمـوسـاً من رؤوس في بروج من رماح
ونـفـوسـاً مـنـعـت ان ترد الماء المباح
جـرعـت كـأسـي اُوام وحـمـام قـاتلين
عـنـدهـا ظـل حـسين مفرداً بين iiالجموع
يـنـظـر الآل فـيـذري مـن اماقيه الدموع
فـانـتـظـى لـلذب عنهم مرهف الحد لموع
غـرمـه يـغـريـه للضرب نمار الصفحتين
فـاتـحـاً مـن مـجلس التوديع للأحباب باب
فـاحـتـسو من ذلك التوديع للأوصاب صاب
مـوصـي الاخـت التي كانت لها الآداب دأب
زيـنـب الـطـهـر بـأمـر وبنهي نافذين
أخـت يـازيـنـب أوصـيك وصايا iiفاسمعي
انـنـي فـي هـذه الأرض مـلاقٍ مصرعي
فـاصـبـري فـالصبر من خيم كرام المترع
كـل حـي سـيـنـحـيـه عن الأحياء iiحين
في جليل الخطب يا أخت اصبري الصبر الجميل
ان خـيـر الصبر ما كان على الخطب الجليل
واتـركـي الـلـطم على الخد واعلان iiالعويل
ثـم اكـره ان يـسقي دمع العين ورد الوجنتين
اجـمـعـي شـمل اليتامى بعد فقدي وانظمي
اطـعـمـي من جاع منهم ثم أروي من ظمي
واذكـري انـي فـي حـفـظـهم طٌل دمي
لـيـتـنـي بـيـنـهم كالانف بين الحاجبين
أخـت آتـيـنـي بـطـفـلي أره قبل iiالفراق
فـأتـت بـالـطـفـل لا يـهدأ والدمع مراق
يـتـلـوى ظـمـأ والـقلب منه في iiاحتراق
غـائـر الـعـيـنين طاو البطن ذاو iiالشفتين
فـبـكـى لـمـا رآه يـتـلـظـى iiبـالأوام
بـدمـوع هـامـيـات تخجل السحب السجام
ونـحـا الـقـوم وفـي كـفـيه ذياك الغلام
وهـمـا مـن ظـمـإ قـلـباهما كالجمرتين
فـدعـا فـي الـقـوم يـا لله للخطب الفظيع
نـبـئـونـي أأنـا الـمـذنب ام هذا الرضيع
لاحـظـوه فـعـلـيـه شـبه الهادي الشفيع
لا يـكـن شـافـعكم خصماً لكم في iiالنشأتين
عـجـلـوا نـحـوي بـماء اسقه هذا الغلام
فـحـشـاه مـن أوام فـي اضـطرام وكُلام
فـاكـتـفـى الـقوم عن القول بتكليم السهام
وإذا بـالـطـفـل قـد خـر صـريعاً لليدين
فـالـتـقـى مـمـا هما من منحر الطفل دما
ورمـاه صـاعـداً يـشـكـوا الى رب السما
ويـنـادي يـا حـكـيـم انـت خير الحكما
فـجـع الـقـوم بـهـذا الطفل قلب الوالدين
وأغـار الـسـبـط لـلـجلي بمأمون العثار
اذ اثـار الـضـمـر الـعـثير بالركض فثار
يـحـسـب الحرب عروساً ولها الروس iiنثار
ذكـر الـقـوم بـبـدر وبـأحـد iiوحـنـين
بـطـل فـرد مـن الجمع على الابطال iiطال
أسـد يـفـتـرس الاسـد عـلى الآجال iiجال
مـالـه غـيـر الـه العرش في الاهوال وال
مـاسـطـى فـي فـرقـة الا تولت فرقتين
مـالـه فـي حـومـة الهيجاء في الكر شبيه
غـيـر مـولانـا عـلـي والـفتى سر iiأبيه
غـيـر ان الـقـوم بـالـكـثرة كانوا متعبيه
وهـو ظـام شـفـتـاه اضـحـتـا iiناشفتين
عـلـة الايـجـاد بـالنفس على الامجاد جاد
مـا ونـى قـط ولا عـن عصبة الالحاد حاد
كـم لـه فـيـهـم سـنان خارق الاكباد iiباد
وحـسـام يـخـسف العين ويبري الاخذ عين
دأبـه الـذب الـى ان شـب في القلب iiالأوام
وحـكـى جـثـمـانه القنفذ من رشق السهام
وتـوالـى الـضرب والطعن على الليث الهمام
وعـراه مـن نـزيـف الدم ضعف الساعدين
فـتـدنـى الـغـادر الـباغي سنان بالسنان
طـاعـنـا صـدر امامي فهوى واهي الجنان
اشـرقـت تـبـكـي عليه اسفاً حور iiالجنان
وبـكـى الـكـرسـي والـعرش عليه iiآسفين
مـا دروا اذ خـر عـن ظـهر الجواد الرامح
أ حـسـيـن خـر ام بـرج الـسماك iiالسابح
ام هـو الـبـدر وقـد حـل بـسـعد الذابح
ام هـو الـشمس وأين الشمس من نور iiالحسين
اي عـيـنـيـن بـقـان الـدمع لا iiتنهرقان
وحـبـيـب المصطفى بالترب مخضوباً iiبقان
دمـه والـطـيـن فـي مـنـحره مختلطان
ولـه قـدر تـعـالـى فـوق هـام الشرطين
لـهـف نـفسي اذ نحا اهل الفساطيط الحصان
ذاهـلاً مـنـفـجـعـاً يصهل مذعور الجنان
مـائـل الـسرج عثور الخطو في فضل العنان
خـاضـب الـمفرق والخدين من نحر الحسين
ايـهـا الـمـهـر توقف لا تحم حول الخيام
واتـرك الاعـوال كـي لا يـسمع الآل الكرام
كـيـف تـسـتـقـبلهم تعثر في فضل iiاللجام
وهـم يـنـتـظـرون الآن اقـبـال الحسين
مـرق الـمـهـر وجـيـعاً عالياً منه العويل
يـخـبـر النسوان ان السبط في البوغا جديل
ودم الـمـنـحـر جـار خاضب الجسم يسيل
نـابـعـاً مـن ثـغـرة النحر كما تنبع iiعين
خـرجـت مـذ سـمعت زينب اعوال الجواد
تـحـسـب الـسـبط اتاها بالذي يهوى الفؤاد
مـا درت ان اخـاهـا عـافـراً في بطن واد
ودم الاوداج مـنـه خـاضـبـاً لـلـمنكبين
مـذ وعـت مـا لاح من حال الجواد iiالصاهل
صـرخـت مـازقـة الـجـيـب بلب ذاهل
وبـدت مـن داخـل الـخـيمات آل iiالفاضل
مـحـرقـات بـسواد الحزن من فقد الحسين
وغـدت كـلٌ مـن الـدهـشـة تهوي iiوتقوم
انـجـم تـهـوي ولـكـن ما تهاوت لرجوم
وحـقـيـق بعد كسف الشمس ان تبدوا النجوم
يـتـسـابـقـن الـى موضع ما خر الحسين
وإذا بـالـشـمـر جـاث فوق صدر الطاهر
يـهـبـر الاوداج مـنـه بـالـحسام الباتر
فـتـسـاقـطـن عـلـيـه بـفـؤاد iiطائر
بـافـتـجـاع قـائـلات خـل ياشمر حسين
رأس مـن تـقـطـع يـاشـمر بهذا iiالصارم
لـيـس مـن تـفـري وريـديه بكبش جاثم
ان ذا سـبـط الـنـبـي الـقـرشي الهاشمي
ابـواه خـيـر الله فـذا ابـن الـخـيـرتين
ارفـع الـصـارم عـن نـحر الامام iiالواهب
عـصـمـة الراهب في الدهر وملفى الهارب
كـيـف تـفري نحر سبط المصطفى بالقاضب
وهـو دأبـاً يـكـثـر التقبيل في نحر الحسين
كـان يـؤذيـه بـكـاه وهو في المهد رضيع
بـابـنـه قـدمـاً فداه وهو ذو الشأن الرفيع
لـيـتـه الآن يـراه وهـو في الترب صريع
يـتـلـظـى بـظـمـاه حـافـصاً بالقدمين
كـم بـه مـن مَـلـك في الملأ الاعلى عتيق
وبـيـمـنـاه يـسـار لـدم الـعـسر يريق
وعـلـى الـنـاس لـه عـهداً من الله وثيق
انـه الـحـجـة فـي الارض ومولى iiالملوين
مـا افـاد الـوعظ والتحذير في الرجز iiالرجيم
وانـحـنـى يـفري وريدي ذلك النحر iiالكريم
وبـرى الـرأس وعـلاه عـلـى رمح قويم
زاهـراً يـشـرق نـوراً كـاسـفـاً iiللقمرين
شـمس أفق الدين اضحت في كسوف بالسيوف
وتـوارت عن عيون الناس في ارض الطفوف
فـأصـاب الـشمس والبدر كسوف وخسوف
لـكـن الافـق مـضـيء بسنا راس الحسين
ذبـح الـشـمـر حـسـيـنا ليتني كنت iiوقاه
وغـدا الامـلاك تـبـكـيـه خصوصاً عتقاه
مـا درى الـمـلعون شمرٌ أي صدر قد رقاه
صـدر مـن داس فـخاراً فوق فرق الفرقدين
فـتـك الـعـصـفـور بـالصقر فيا iiللعجب
ذبـح الـشـمـر حـسـيناً غيرة الله اغضبي
حــيـدرٌ آجـرك الله بـعـالـي الـرتـب
ادرك الاعـداء فـيـه ثـأر بـدر وحـنـين
أعـيـن لـم تـجـر فـي أيـام عاشورا بما
كُـحـلـت وحـيـاً امـاقـيـها بأميال العما
لأصــبـن اذا مـا أعـوز الـدمـع iiدمـا
لأجـودن بـدمـع الـعـيـن جود الاجودين
عـجـبـاً مـمـن رسـا في قلبه حب iiالامام
كـيـف عـاشوا يوم عاشورا وما ذاقوا الحِمام
بـل ارى نـوحـهـم يقصر عن نوح iiالحَمام
أ سـواءٌ فـقـد فـرخـيـن وفقدان iiالحسين
كـيـف لا يـبكي بشجو لابن بنت iiالمصطفى
انـه كـان سـراجـاً لـلـبـرايـا iiوانـطفا
حـق لـو فـي فـيض دمع العين انساني iiطفا
واغـتـدى الـجاري من العين عقيق لا لجين
أ يـزيـدٌ فـوق فـرش من حرير في iiسرير
ثـمـل نـشـوان مـن خمر له الساقي يدير
وحـسـيـن فـي صـخور وسعير من هجير
سـاغـبـاً ضـمآن يسقى من نجيع الودجين
حـطـم الـحـزن فـؤادي لـحطيم بالصفا
ولـهـيـف الـقـلـب صـاد وذبيح من قفا
ولـعـار فـي وهـاد فـوقـه الـسافي سفا
صـدره والـظـهـر مـنه اصبحا iiمنخسفين
ولـرأس نـاضـر الـوجـه بـرأس الـذابل
ولـقـانـي فـيـض نـحـر غاسل iiللعاسل
ولـعـان هـالـك الـنـاصـر واهي الكاهل
وبـنـات الـمصطفى لهفي على عجف iiسرين
بـيـنـمـا زيـنب قرحى الجفن ولهاء ثكول
تـذرف الـدمـع وفـي احشائها الحزن يجول
تـنـدب الـنـدب بـقلب واجف وهي تقول
قـد أصـابـتـنـي بنور العين حسادي بعين
واذبـيـحـا مـن قـفـاه بـالـحسام iiالباتر
واصـريـعـا بـعـراه مـا لـه مـن iiساتر
واكـسـيـرا صـلـواه بـصـلـيب الحافر
وارضـيـضـا قـدمـاه والـقرى والمنكبين
واخـطـيـبـاه جـمـالـي وجـمال المنبر
واقـتـيـلاه ولـكـن ذنـبـه لـم iiيُـخـبر
واطـريـحـاه ثـلاثـا بـالـعـرا لـم يُقبر
واشـهـيـداه ومـن لـلـمصطفى قرة iiعين
يـا أخـي قـد كـنت تاجا للمعالي والرؤوس
مـقـريـا لـلـضيف والسيف نفيسا iiونفوس
كـيـف اضحى جسمك السامي له الخيل تدوس
بـعـدمـا دسـت عـلى اوج السهى iiبالقدمين
يـا أخـي يـا تاج عزي لاحظ البيض iiالحداد
بـقـيـت بـعـدك شـعـثاً في كِلال وحداد
قـطـنـت اجـفـانـها فالقلب كالقالب صاد
اشـبـه الاشـيـاء بـالـقـرآن بين iiالدفتين
حـزب حـرب ايـن انـتـم من سجايا هاشم
اذ عـفـو عـنـكـم وقد كنتم حصيد الصارم
ان فـي هـذا لـسـر بـيـن لـلـفـاهـم
ان آثـار الـقـبـيـلـين عصير العنصرين
جـدنـا عـامـلـكم في الفتح بالصفح الجميل
مـالـكـم صـيـرتـمـونا بين عان iiوجديل
وعـلـى جـيـل قـفـوتم اثرهم لعن الجليل
وعـذاب مـسـتـطـيـل لن يزولا خالدين
سـادتـي حـزنـي كـحـبـي لكم باق iiمقيم
هـبـة مـن عند ربي وهو ذو الفضل العظيم
قـد صـفـا الـحب بقلبي فاجعلوا ذنبي حطيم
واكـشـفوا في الحشر كربي واشفعوا iiللوالدين
حـسـن مـا حـسـن منه سوى حفظ الوداد
وولاء فـي بـراء وصـفـاء الاعـتـقـاد
وهـو كـاف فـي امـاني من مخاويف المعاد
انـمـا الـخـوف لمن لم يعتقد فضل الحسين
والـتـحـيـات الـوحـيـات وتسليم السلام
لـسـراة الـخـلـق في الدنيا وفي دار السلام
ذائــبــات ابـد الآبـاد مـا تـم كـلام
او مـحـا الله ظـلامـا بـضـيـاء النيرين
|
|
